提起属相开头两句对翠柏的描写有什么作用,大家都知道,有人问蜀相这首诗首联对于葱葱的翠柏的描写有何作用,另外,还有人想问蒹暇开头一句属于什么描写?有什么作用?你知道这是怎么回事?其实开头两句对翠柏的描写有什么作用?下面就一起来看看蜀相这首诗首联对于葱葱的翠柏的描写有何作用,希望能够帮助到大家!
蜀相这首诗首联对于葱葱的翠柏的作用可以从后面一句诗找到答案(映阶碧草自,隔叶黄鹂空好音),一个“自”字,一个“空”字,体现虽然灿烂,黄鹂歌声美妙,但诗人却无心欣赏,因为他所敬仰的蜀相已经不在人世了,此去只是凭吊,再无其他。凭吊的心情基调是淡淡的哀伤,而“柏森森”只能作为一种反衬。同时柏树成荫,高大,呈现出一派静谧肃穆的。唐代-杜甫
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
映阶碧草自,隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
这首七律《蜀相》,抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉,既有对历史的评说,又有现实的寓托,在历代咏赞诸葛亮的诗篇中,堪称绝唱。
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情与景,是诗歌创作的两个要素。“景乃诗之媒,情乃诗之胚”,“孤不自成,两不相背”。“作者内激于志,外荡于物,志与物泊然相遭于标举兴会之时,而旖旎佚丽之形出焉”。情因景而物态化,景因情而意象化,这便是诗人进行形象思维和艺术构思的基本内容。景物在鉴赏古诗的形象、技巧、情感上有重要的作用。
一、勾勒意境,领悟诗情
古诗在表达思想感情时,往往通过寄情于物的方式,采用具体而生动的形象,把复杂而深刻的内心情感投客观物象、形象上,从而使诗人的思想感情——“意”和客观的物象、形象——“象”,相互,相互渗透,相互统一,从而构成了“意象”。意象是渗透着诗人情的客观物象,它既是变的物象化,也是情景的形象.
二、烘托渲染,突出物象
烘托用于艺术创作,是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。这种技法用在古诗词中,使要表现的事物更加鲜明突出。
(一)以物烘托人。如《诗经·秦风·蒹葭》中首章的“蒹葭苍苍,白露为霜”,次章的“蒹葭凄凄,白露未晞”,末章的“蒹葭采采,白露未已”,写出芦苇的颜色由苍青至凄清到泛白,把深秋凄凉的渲染得越来越浓,烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞。高适的《别董大》首二句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,直接状写眼前之景,展示出一幅暮日黄昏、沙尘漫天、遥空断雁、大雪纷飞的北方荒原天寒地冻的暮天景象。通过这送别时的环境描写,烘托出离愁别恨的低沉。白居易的《琵琶行》中,琵琶女曲弹完,“东船西舫悄无言,唯见江心秋月白”。这个情景描切地烘托出听者沉湎于动人的艺术境界中,醉往的情思,含蓄地描绘了音乐的神妙动人。
(二)以物烘托物。如王维的《鸟鸣涧》,“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,描绘出一幅极其完美的春山月夜图。在这春山中,万籁都陶醉于那种夜的色调、夜的宁静里了。因此,当月亮升起,给这夜幕笼罩的空谷带来皎洁银辉的时候,使幽谷前后景象顿时发生了变化,这时习惯于山谷静默的鸟儿,似乎连月出也带来新的,居然鸣叫起来。这种以闹衬静的写法,不仅没有春山的安谧,反而衬托得春夜山涧更加幽静。再如王籍的《入若耶溪》,“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,若耶溪山林一片幽静,唯有不时传来一两声“蝉噪”、“鸟鸣”。静寂,本是无声,有声则打破了静寂。但是诗人偏偏说因为那一两声“蝉噪”“鸟鸣”,山林愈发显得幽寂了。作者有意识地运用“蝉噪”“鸟鸣”之动来烘托一种静的境界。由此可见诗人匠心独运之功。
三、情景,表达主旨
一切景语皆情语。诗歌,或借景言情,或寓情于景,或缘情布景,其中所写景物,不只对诗人所抒之情起着规范作用,显示着诗人思想感情的趋向,使诗人内在的,乃至抽象的情感外化、客观化和对象化,从而加强诗歌的形象性、具体性、生动性。而且,“情融乎内而深且长”,“寓情于景而情愈深”,更加强了诗歌的,而耐人寻味。刘熙载说得好:“‘昔我往矣,
杨柳依依。今我来思,
雨雪霏霏’。深入雅致,正在借景言情。若舍景不言,不过日春往冬来,有何意味?”一首简短的《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”千载之下,犹能感荡人们的心灵,怕是和它善于写景,“绝去形容,略加点缀,即真相显
然,生韵亦流动矣”(陆时雍语)有关。
情景的诗篇,使人仿身入其境,感同身受。情景的诗篇,景实而情虚,虚实结合,“妙在虚实之间”;景有限而情无限,有限与无限相统一,好在“近而不俘,远而不尽”。这就往往能做到象梅俞所说的:“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外”,而“作者得于心,览者会于意”,各自领略到创作与鉴赏带来的。
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