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应该可以供,但大黑天应该是神。
但也有一说是大日降时示现的愤怒相,目前很多人都是拿他当神供的。
不管什么,都比供要严格一些,因为已经成就,对的也不会生嗔狠心。而大多还都是未成就的,对法极其恭敬,如果你有不的行为,不会对你如何,但可能很看不惯,因此会有“起反作用”之说,但反之,你要恭敬精进的,他们也会对你恭敬并细心的保护你不受非人的骚扰。因此利害是相等的,主要看你自己的行为了。
六臂白玛哈嘎拉正名为白如意珍宝主。首宏於香巴噶举,後另传至迦派分支,为特别不共,是求财的智慧,相传此尊住於清凉尸林。
其实该的形像,通常分为。
一类作忿怒形:
《最胜心明王经》谓,大黑天被象皮,横把一枪,一端穿人头,一端穿羊。《大黑法》载,青色三面六臂,最前面的左右手横执剑,左次手提取人之发髻,右次手执牝羊,次二手于背后张被象皮,以髑髅为璎珞。《胎现图曼荼罗》之像同此,唯羊与人头左右相反。《慧琳音义》卷十说是八臂,身青黑云色,二手于怀中横把三戟叉,右第二手捉青羖羊,左第二手捉一饿头髻,右第三手把剑,左第三手执朅吒罔迦髑髅钟,此是灾祸之标帜),后二手各于肩上共张一白象皮如披势,以蛇贯穿髑髅以为璎珞,上出,作大忿怒形,足下有地神女天,以两手承足。《南海寄归传》则说是神王形,把金囊,踞于小床而垂一脚。依《现图胎界曼荼罗》外部所载,其身现黑色,坐在圆座上,火炎发上竖,三面六臂。右手执偃月刀,二执骨念珠,三执小鼓,左手执天灵盖,二执三叉戟,三执绳,左右方之上双手握住一张展开的象皮。
另一类作凡人形:戴圆帽,背负一囊,持小槌,踏米袋。
在时,忿怒形多用在作降法时;凡人形则用在求福德之时。
玛哈嘎拉也被认为是三根本的化身,呈现忿怒相乃自身心,象征无畏,无踌躇,自然而一贯地为之与利益而工作,无异是慈心、悲心之显现。
没问题,我就是大黑天,白玛哈嘎拉一起,没事的,都是的化身,怎么会打架?自己打自己吗?职能上黑色的玛哈嘎拉主要是,白玛哈嘎拉是发财,记得要,以后,效果更佳
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