2023 年宇宙中天体现象不断,木星土星“相合”发生后,第二天又出现了“火流星”现象。需要强调的是,这次“火流星”发生地为青海玉树,古代其属于西羌地,唐时属吐蕃。而这次火流星是往南落下,进入了古代吐蕃区域。因其并不在古代九州的划分内,传统的“星空分野”,无法对应;因此现在留下了的古籍中,并没有直接对应的记载。但可以从相关的星空分野中,试图去找一下这个地球的位置,并借此了解一下古代流星相关的文化。
火流星配图
所谓“星空分野”,就是“天文地理”的基础。划分星空周天二十八星宿,数个星宿与中原的古九州对应,以及与春秋战国时期的古诸侯国区域对应。按照这个对应划分,一般情况下,某个分野星宿的范围内,出现一些天象变化,便对应的就是此区域内的诸侯国的政事。了解了古代天象与地舆的关系,这样我们就可以试着分析一下,如果这次火流星天象发生在古代,有何征兆的说法。
流星雨示意图
首先古代对于流星,还进行了不同的分类,并分别命名。自上而降是流星,自下而生是飞星。《河图》载“诸流星,皆钩陈之精,天一之御也。流星大如缶似瓮,行绝迹,名曰飞星。其迹著天,名曰流星”。三国时期著名天文学者孟康说“流星,光相连也,名曰使星、飞星,主谋事。流星主兵事,使星主行事,以所出入宿占之”。从这里我们可以看到,古人把流星分为两种,即流星和使星。石氏给的定义是“流星如缶瓮,初直后白,其前分为两,是为使星,所之国,受福”。
相关配图
明白了古人对流星的定义和征应基本规律,结合流星的位置和轨迹,就可以得到一些征兆。青海玉树,其在古雍州,后秦国正西。按照古代星官,位置大致在“弧矢星”偏西南,老人星偏东南方位。这个弧矢星,就是苏轼词中的“望西北,射天狼”的。而流星往西南方,正对老人星(称为“船底座”)。因此,我们可以解读为“流星出老人星”和“流星出弧矢星”。
相关星象示意图
注意,由于这个流星发生的地理位置,实在与古代观测星象的黄河流域,距离太远。我们说的是出老人星和弧矢星,而不是古代所谓的“犯”。《荆州占》载“使星出入老人星,老人有疾忧”,而“流星入弧星,天下有兵忧”,但这个火流星却是出了,意义就按照相反的理解吧。但是古代还比较在意流星出现的时间点,尤其是流星白昼(这次流星发生在早晨7点多),甘氏认为“所谓星昼行,为营首,日未入,一曰大旱”。
火流星示意图
的最后要强调一下,流星陨石不是什么异常天象,每年约有1.7万枚坠落地表,而掉在陆地上的约有近2000枚。更别说在星空中划过的流星,以及每年都有数次固定的流星雨,这样算来,数量就不计其数了。以上所说的“流星”,针对的是单个或偶发流星。
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