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摩羯古乱入：

黄道十二星座在古巴比伦时代就已定名，巴比伦人又把整个黄道从春分点开始均分为12段，每段称为一“宫”，各以所在的星座命名，称“黄道十二宫”。这些概念后来被古希腊人吸纳，到公元前后，“黄道十二宫”概念从希腊传入，6世纪随经进入中国。

目前见到的 黄道十二宫汉译名最早的文献是《大方等日经》，这是隋开皇初年天竺那连提黎耶舍从翻译的。

至于羊身鱼尾的动物形象称“磨羯”（由斯里兰卡不空翻译），则是makara的，这也是后来88星座中唯一保留的星座。

本月是摩羯月，这次就有请“占星学”——星之谈谈历史上这些有趣的摩羯们！

星之碎碎念：最近参观隋唐壁画有感，想絮叨下占星与古人的恩怨情仇。既然现在是摩羯月，那就从摩羯开始吧。

提起摩羯座，大家脑海里首先浮出的三个词是啥？

——现实者，工作狂，深沉派——

在这个不靠谱的世界，这是多么宝贵的品质啊！

很多妹子都表示，嫁人就嫁摩羯男，至少不怕他搞七捻三，也不怕他不认真赚钱养家。

但是在古代，摩羯座却是最不受欢迎，最招黑的星座。

甚至可以说，从诞生开始摩羯座就是个不受待见的苦命娃。

占星学刚起步的时候，古巴比伦人确立了黄道十二星座。

在《当和恩利勒神》的泥板书上，摩羯座是个山羊头，鱼尾巴的怪物，象征不吉。

后来希腊人继承了巴比伦的占星理论，然后根据每个星座的含义，分配一个希腊神话。

其他星座的神话都挺美好，白羊座——金羊毛传说；金牛座——欧罗巴与宙斯；双子座——相亲相爱的英雄兄弟；天秤座——正义女神的之秤；双鱼座——阿弗洛狄和厄洛斯（也就是维纳斯和丘比特母子）的水中化身……

摩羯座呢，是负责给宙斯放羊的农牧神潘（pan）。

（吹芦笛的潘）

潘头上长角，脚下长蹄，不仅丑还狰狞，偏偏爱上了美丽的山林女，简直是神话版的卡西莫多。

爱她在心口难开，潘只能没日没夜的吹芦笛思念小女。

（希腊陶器上的潘神求爱被拒）

有一天，宙斯开宴会，把潘召过去吹笛助兴，大家听的如痴如醉。突然百眼巨兽来袭，众神纷纷变身跑了，有的变鸟有的变彩虹。

潘的反射弧比较长，琢磨了半天决定变成一条鱼。变鱼本来挺好，但是他跳进去的小溪太浅了，下半身变成了鱼尾，上半身卡住还是山羊……

眼看就要卡挂了，宙斯可怜他太苦逼，大手一挥把他直接升上天变成星座。

所以摩羯座的在占星学中的经典造型如下——

后来占星术由希腊传入天竺，又被和尚用经和神话改造了一番。

印偷懒，直接拿神话里的河神摩迦罗来代替。

摩迦罗是恒河女神的坐骑，长鼻，利齿，鱼身，身体特别大，也能变化形态。

占星术跟着教一起传入中国，和中国古老的星相术发生碰撞。十二星座也被中国化，取了中国名。

（《大隋求经》中的十二星宫图）

比如隋唐时的双子座不叫双子座，叫双鸟座（倒是很合双子 、沟通特点）；处女座叫双女座（双是指这妹子长了一双翅膀）……

其他星座的汉名都是意译，轮到摩羯又卡住了。

怪鱼座？大鱼座？或者鱼羊合体鲜座？

于是南北朝到初唐的上百年里，摩羯座的名字飘忽不定，有时候直接写成。

直到唐朝开元年间，洛阳出现了一位斯里兰卡的名叫不空，是个和唐僧玄奘齐名的经翻译家。

（注意，唐三并不是唐僧玄奘的专用头衔。唐是唐朝，三是经、律、伦三，三是家对经的尊称。姚秦时代的摩罗什就被称为姚秦三。）

不空翻译了一部《及诸所说吉凶时日善悪宿曜经》，简称《宿曜经》。在这部里，摩羯座的中文名终于被敲定了——

——磨羯——

磨是磨难的磨，重点是体现这个星座的“不吉”。

羯呢，既贴合迦罗的发音，又有公羊的意思，还是被过的公羊。体现了半鱼半羊的起源，又充分展现了摩羯座的苦逼内心……不空干得漂亮！

好在中国审美品味高，对半羊半鱼的形象接受不能，在各种图画、器具中把摩羯座改成了长翅膀的龙首鱼身形象。

（唐代摩羯戏珠纹金花银盘）

后来又衍生出鱼化龙的故事——小鲤鱼跳龙门，倒还真有摩羯座坚韧不拔的精神。

很励志，但是还是是很苦逼。

话说中国古代星相术是专为帝王服务，观天象，测国事吉凶；现在高不可攀的星星一下走入，必火啊。

所以占星术（那时候叫占五星）在很快流传开来，并在贵族、文人士大夫中成为时尚谈资，就好像今天的时尚也会有占星专栏一样。

（宋代耀州窑青瓷摩羯形水盂）

唐宋文化人爱聊星星，而且之一时间学会了甩锅给星星。

比如大诗人韩愈的一生非常坎坷——

小时候是孤儿跟着兄嫂长大；

努力读书，科考失败N次；

继续努力，考中，在长安买不起房；

太耿直，被贬；

复用之后继续耿直，又被贬；

他耿直地反对唐宪宗迎骨，差点被杀，一堆皇亲国戚和大臣求情才被流放岭南；又复用，碰上有人，他一介书生冒险平乱……

这样的人生到底是为什么呢？

韩愈研究了占星，写了一首《三星行》：我生之辰，月宿南斗。牛奋其角，箕张其口。牛不见服箱，斗不挹酒浆。箕独有，无时停簸扬。”

翻译一下：我生的时候啊，月亮在斗宿(摩羯)。命盘里有牵牛星，又有箕宿(狮子和处女)，结果牛不能拉宝马，斗不能装82年拉菲，只有箕宿好的不灵坏的灵，让我一生颠沛。

嗯，韩愈是月亮摩羯座，月亮摩羯的特点就是：特严肃，特认真，特别觉得自己好苦逼哇！

如果他是月亮狮子，就会凡事朝好处想：落榜N次又咋样，爷考还不是上了！被贬又咋样，爷还不是升官了！被流放又咋样，皇上你还不是要哭着召我回来哈哈哈哈哈

幸福感啊，就是心态！

到了宋朝，韩愈的粉丝苏东坡读了这首甩锅诗，立刻潸然泪下。

比月亮摩羯的韩愈更倒霉催，苏东坡发现妈蛋我怎么是个太阳摩羯？

“退之（即韩愈）诗云：我生之辰，月宿直斗。乃知退之磨蝎为身宫，而仆乃以磨蝎为命，平生多得谤誉，殆是同病也！”——《东坡志林》

翻译一下：韩大大写诗说，他是身宫摩羯（月亮摩羯），我是命宫摩羯（太阳摩羯）难怪我一生犯小人，原来韩大大同病相怜啊！

这种心情换到今天就是：宝宝为什么还没有男盆友？啊，天海女王也没有男盆友，宝宝和天海女王一样，耶！

苏东坡的优点就是特别想得开。

比如在赤壁山前，苏东坡看到月亮又跑到摩羯座位置了，心潮有点澎湃。

“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，想起自己一生，于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。借由和朋友的吊古伤今，写出了一篇洋洋洒洒的《前赤壁赋》。

又比如苏东坡有个朋友，姓马，碰巧也是个太阳摩羯。

于是苏东坡开心了，自黑不够还要黑人：

“马梦得与仆同岁月生，少仆八日，是岁生者，无富贵人，而仆与梦得为穷之冠；即吾二人而观之，当推梦得为首。”

翻译一下：马同学和我同年同月生，比我小八天。那年生的都是一群倒霉的，其中又数我和马同学是中的战斗机！当然要论谁更惨，还是马同学排之一哈哈哈！

有了韩愈和苏东坡带头，古人争先恐后给摩羯甩锅(′д｀ )…彡…彡

“惟磨蝎所莅之宫，有子卯相刑之说，昌黎值之而掇谤，坡老遇此以招谗。而况晩生，敢攀前哲？”（命盘里摩羯重就命苦啊，韩愈因为摩羯倒霉啊，苏东坡因为摩羯苦逼啊，可是像我这种小人物，怎么也和先贤一样悲催呀？）

——南宋 方大琮

“生磨蝎之宫，人皆怜于奇分。”（宝宝生来是个苦逼的摩羯座，所以大家都同情宝宝。）

——南宋 牟巘

“顾予命亦坐磨蝎，碌碌浪随二公后”（我也是个倒霉的摩羯座啊，只好追随韩愈和苏东坡两位）

——宋 于石

最过分的是，就连一些明明不是摩羯座的人，也跑来甩锅。

南宋有个人叫周必大。当过三朝重臣，还是南宋文坛盟主，和陆游啊杨万里都是好，在那种乱世这算是很好命了对不对？

但是周必大身在乱世，内心充满忧伤。

“亦知磨蝎直身宫，懒访星官与历翁。”（我知道我是个月亮摩羯注定惨，已经懒得再占星算卦了）。

周先生你醒醒！

你生于靖康元年七月十五日巳时，阳历为1126年8月5日。

那时候月亮在水瓶座啊！

你是月亮水瓶啊，你要理性要控制自己情绪啊，不要随便甩锅给摩羯好么？

周必大可能只是占星学得不好弄错了，等到了元明清，摩羯已经被黑成了典故，和具体生日无关。

随手摘抄如下：

清苦一生磨蝎命，凄凉千古耒阳坟。

——元 尹廷高

谩灼膏肓驱二竖，懒从磨蝎问三星。

——元 赵汸

磨蝎谁怜留瘴海，痴只合在人间。

——明 张萱

书生不过稻粱谋，磨蝎身偏愿莫酬。

——清 赵翼

渐知世运多摩羯，颇觉胸怀贮古春。

——清 黄均

那么，生为一个摩羯座真的这么悲惨吗？

当然不是！

摩羯座的守护星是土星，土星带来压力也带来考验，但这种压力和考验正是让摩羯们去跳的龙门。

梅花香自苦寒来，如果不是禁受了命运的磨练，韩愈会成为韩愈吗？苏东坡会成为苏东坡吗？

摩羯们，请抬头挺胸，心怀感激地挑起宇宙给予的这副重担！

只要你们足够努力，足够坚韧，总有一天会收到足够的奖励。

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