本文摘自:陈立艺术坊的博客
陈立 , 奈曼版画院画家 ,工艺美术 ,擅长剪纸、书法、篆刻、版画、国画。 64年生,属龙,内赤峰红山人,故别号红山人、红山、红山主、红山堂主、红山玉龙、龙之传人。现居海南省。
子鼠 (非你莫属)
家中招鼠,证明这户人家富足,“仓鼠有余粮”,鼠为吉样富裕的象征。鼠的繁殖能力极强,视为多子多孙的象征。“老鼠与瓜子” “老鼠与葫芦”“老鼠与葡萄”“老鼠与石榴”等吉祥图案,都是剪纸常见题材。人们便把老鼠与这些植物组合在一起,强化了繁衍后代的愿望。
丑牛 (扭转乾坤)
牛耕在农业家庭的地位不可或缺,中国人对牛感情渐深,把诸如憨厚勤劳,任劳任怨,不求回报等优秀品质附在上。鲁迅先生以“俯首甘为孺子牛”寓意无私奉献的精神。后逐渐人格化,供有牛王。
寅虎 (虎啸生风)
虎是百兽之王,中国文化向来龙虎并称,《周易.乾卦》以龙虎比喻乾坤、天地、和男女,龙飞在天、虎行于地。龙虎更为帝皇所用,龙虎星象视为守护星神。
卯 兔 (扭转乾坤)
古人认为月中有兔的原因,有说月面阴影像兔子,兔为月之精,兔已单独代表月亮。谚语:“蛇盘兔,必定富”,这是一种与属相有关的婚配俗信,认为属蛇和属兔在一起会幸福。剪纸中也常见《蛇盘兔》图案。
辰 龙 (龙行天下)
龙“以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,鹰的爪,鱼的鳞和须混合而成,是中华的图腾。自汉以后龙成为皇权的象征。龙是行云布雨之神。它控制雨水,祈祷风调雨顺。龙象征出人头地,不同凡响。家长望子成龙……龙凤呈祥图案在唐代后象征夫妻的结合,还可象征一切世间的精神与物质的两极调和。龙凤图案是剪纸最常见的喜庆图案。
巳蛇 (笔走龙蛇)
蛇出现在中国古代神话的画廊中,女锅和伏羲均为人首蛇身,《鲁殿赋》所描写“伏羡鳞身,女姻蛇身”,古籍《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》中也有记载。河南南阳军帐营东汉早期墓画像石,伏蔑执矩,女娲执规,着衣,下露蛇尾,相对而立。出土于的唐代古墓中的伏羲女娲像,呈现俊男妇女的风貌,但他们腰身以下依然是在一起的蛇躯。
午马(马到成功)
马作为六畜之首,马不仅是交通运输的重要工具,还是强大的军事装备。战国以马拉战车的数量来形容国力。千里马十分难得,世称“千里马常有,而伯乐不常有”,人们常用千里马比喻人才。
未羊 (三阳开泰)
羊被古人封为“德畜”,其出众品德被归纳为四点:善群、好仁、死义、知礼。知礼指羊知恩图报,羊羔吃奶时前腿下跪,象征。“三羊开泰”本意“三阳开泰”。象征吉祥。
申猴 (谈笑封侯)
猴代表灵活,聪明伶俐,也是封侯(猴)做官之意;猴王孙悟空,乃是千岁爷,佩带有猴的玉坠,寓意千岁爷随身保护,使人健康长寿。
酉鸡(万事大吉)
鸡是平凡却伟大的一种动物,他每天准时鸣叫,勤奋、守信。公鸡勇敢好斗,敢于挑战五之一,蜈蚣,赋予信者、勇者的美誉,同时,也是光明的使者、辟的吉祥物。
戌狗 (一丝不苟)
狗在十二生肖狗代表着忠诚,因中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。狗代表着随和,狗是人类患难与共的朋友,被认为是通人性的动物,它对人类特别忠诚,因而具有忠贞不渝的意义。有“牧羊犬三千里寻主”,“义犬救主”等佳话。犬马之劳”也就用来比喻事做忠心耿耿。中国人把狗视为吉利的动物,如果谁的家里突然来了,主人就会很高兴地它,因它预示财富来临。
亥猪 (祝你平安)
猪为农民百姓的“聚宝盆”,它全身都是宝。过去因“猪”与“朱”音,“蹄”与“题”音谐,所以猪成了青年学子金榜题名的吉祥物。每当有人赶考,亲友们都赠送红烧猪蹄,预祝赶考人“朱笔题名”。人们还在新年时互赠火腿,还认为“肥猪拱门”吉祥,肥猪俨然成为一个传送福气的使者。
剪纸,又叫刻纸,是一种纸上镂空艺术。其特点是千刀相连,万刀不断,分阴剪、阳剪、结合剪。色彩以红色为主,有单色、套色、染色。是中国汉族最古老的艺术之一。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。剪纸的载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮革。剪纸在中国农村是历史悠久,并且流传很广的一种艺术形式。剪纸,就是用剪刀或刻刀将纸剪刻成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花·等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节亦或新婚喜庆,常常会贴“囍”这个字,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的墙上或明亮的玻璃窗上、门上、灯笼上等,节日的便被渲染得非常浓郁喜庆。剪纸艺术是汉族传统的工艺,它源远流长,经久不衰,是中国艺术中的瑰宝,已成为世界艺术宝库中的一种珍。那质朴、生动有趣的艺术造型,有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性,刀味纸感,线条与装饰,写意与寓意等许多方面。
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