说到五行颠倒具体方法,大家都知道,有人问颠倒五行可以抗封吗,另外,还有人想问攒簇五行颠倒用,功完随作和.和怎么可能是…,这是怎么回事?其实显密圆妙诀,惜修性命无他说。都来总是精气神…,下面就一起来看看“火里种金莲”这句是什么意思,希望能够帮助到大家!
火里种金莲:是火里种出来的金色,比喻稀有或难得。五行颠倒术。
【原文】:道:“你今有缘,我亦喜说。既识得盘中暗谜,你近前来,仔细听之,当传与你长生之妙道也。”悟空叩头谢了,洗耳用心,跪于榻下。云:显密圆妙诀,惜修生命无他说。都来总是精气神,谨固牢休漏泄。休漏泄,体中,汝受吾传道自昌。口诀记来多有益,屏除欲得清凉。得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。月玉兔日乌,自有龟蛇相盘结。相盘结,性命坚,却能火里种金莲。 攒簇五行颠倒用,功完随作和。”
金莲相关诗词:
登莱潍密。四海皆闻头插笔。爱诤多词。不肯饶人些子儿。余今向道。非似从前生计较。好弱都休。脑后如今没笔头。
南村地胜。曲水横斜穿柳径。是处池塘。拍塞荷花映粉墙。高堂大厦。户户如屏堪入画。峻岭崇冈。日日生云遥降祥。五行颠倒诀。
蓬头垢面。不管形骸贫与贱。抱朴颐神。恬淡无忧乐本真。冰姿。到了难趋沉土底。子羽潘安。泉下骷髅总一般。
时当正热。正值天高时雨阙。万里晴晖。云欲生来风旋吹。如炉天地。尽日炎炎熔暑气。物困人疲。忆得前春嫌雨时。
一团臭肉。千古迷人看不足。万种狂心。奔波浮更沉。天真性。昧了如何重显证。宝范宗。觉后凭君豁蔽蒙。五行中颠倒颠。
【出处】《西游记》五行颠倒。
可以 抗封10%吧还是5%忘记了
百分比躲避和吸收,除LG外都可以躲避(门派特色)。颠倒五行。
梅花易数 五行颠倒普颠倒五行。
名字五行可以反过来吗?
看五行组合啊
什么是道内五行的颠倒颠
有没有写的关于概括西游记的诗
西游记的每一集都有一首概括的诗。具体内容如下。
1、(第一回 灵根育孕源 心性大道生)
三阳交泰产群生,石胞含日月精。
借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。
内观不识因无相,外合明知作有形。
2、(第二回 悟彻提真妙理 断归本合)
显密圆妙诀,惜修生命无他说。
都来总是精气神,谨固牢休漏泄。攒簇五行颠倒用。
休漏泄,体中,汝受吾传道自昌。
口诀记来多有益,屏除欲得清凉。五行颠倒用。
得清凉,光皎洁,好向丹台赏明月。
月玉兔日乌,自有龟蛇相盘结。
相盘结,性命坚,却能火里种金莲。
攒簇五行颠倒用,功完随作和。”(提言)
富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心。正大光明,忠良善果弥深。颠倒五行阵。
些些狂妄天加谴,眼前不遇待时临。问东君因甚,如今祸害相侵。
只为心高图罔极,不分上下乱规箴。
混元体正合先天,万劫千番只自然。渺渺无为浑太乙,如如不动号初玄。
炉中久炼非铅汞,物外长生是本。变化无穷还变化,三皈总休言。
猿猴道体假人心,心即猿猴意思深。大齐天非假论,官封弼马岂知音?
马猿合作心和意,紧缚拴牢莫外寻。万相归真从一理,同契住双林。
(3-5出自第七回 八卦炉中逃大 五行山下定心猿)
6、第八回 我造经传 奉旨上长安
《苏武慢》
试问关,参求无数,往往到头虚老。磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头防微笑。悟时超十地三乘,凝滞了四生。谁听得绝想崖前,无 阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,暨岭云深,此处故人音沓。千丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王。林正英五行颠倒。
7、第十一回 还受生唐王遵善果孤萧瑀正空门
百岁光阴似水流,一生事业等浮沤。昨朝面上,今日头边雪片浮。白蚁阵残方是幻,子规声切想回头。古来阴能延寿,善不求怜天自周。
8、第十一回唐太宗御制榜文
乾坤浩大,日月照鉴分明;宇宙宽洪,天地不容奸党。使心用术,只在今生;善布浅求,获福休言后世。千般巧计,不如本分为人;万种强徒,怎似随缘节俭。心行,何须努力看经?意欲损人,空读一!梦幻颠倒五行。
9、第十四回 心猿归正 六贼无踪
即心兮心即,心从来皆要物。若知无物又无心,便是真如。没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外到处同,一国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。千端
无所为,便是释迦叶。攒簇五行颠倒用的解释。
10、第十七回 孙行者大闹黑风山 观收伏熊罴怪
孙悟空自报家身(部分)
自小手段高,随风变化逞英豪。
养性修真熬日月,跳出把命逃。
一点诚心曾访道,灵台山上采药苗。五行颠倒丹道。
那山有个老长,寿年十万八千高。
老孙拜他为师父,指我长生路一条。五行颠倒干什么用的。
他说身内有丹药,外边采取枉徒劳。颠倒五行解。
得传大品天诀,若无根本实难熬。
回光内照宁心坐,身中日月坎离交。
万事不思全寡欲,六根清净体坚牢。五行颠倒术林正英。
返老还童容易得,超凡入路非遥。
三年无漏成体,不同俗辈受煎熬。
十洲三岛还游戏,海角天涯转一遭。
(下略)
11、第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
猪八戒自述
自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。
不曾养性与修真,迷心熬日月。
忽然闲里遇真,就把寒温坐下说。
劝我回心莫堕凡,伤生造下无边。
有朝大限命终时,八难三途悔不喋。
听言意转要,闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师,指示天关并地阙。
得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫,下至脚板穴。
周流肾水入华池,丹田补得温温热。五行颠倒真机。
姹女配,铅汞相投分日月。五行颠倒水生金。
离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血。颠倒五行图解。
三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。
功圆行满却飞升,天对对来迎接。
(下略)
12、第二十回 黄风岭唐难 半山中八戒争先
法本从心生,还是从心灭。生灭尽由谁,请君自辨别。既然皆己心,何用别人说?只须下苦功,扭出铁中血。绒绳着鼻穿,挽定结。拴在无为树,不使他颠劣。莫认贼为子,都忘绝。休教他瞒我,一拳先打彻。现心亦无心,现法法也辍。人牛不见时,碧天光皎洁。秋月一般圆,彼此难分别。
13、第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
自述
自小生来神气壮,乾坤万里曾游荡。
英雄天下显威名,豪杰人家做模样。凡人修传颠倒五行阵。
万国九州任我行,五湖四海从吾撞。
皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷。五行聚灵阵布置图解。
常年衣钵谨随身,每日不可放。普山颠倒五行。
沿地云游数十遭,到处闲行百余趟。
因此才得遇,引开大道金光亮。
先将姹女收后把木母金公放。
明堂肾水入华池,重楼肝火投心脏。
三千功满拜天颜,志心朝礼明华向。
(下略)
14、第二十三回 三不忘本 四试心
奉法西来道路赊,秋风渐浙落霜花。
乖猿牢锁绳休解,劣马勤兜鞭莫加。
木母金公原自合,黄婆赤子本无差。
咬开铁弹真消息,到彼家。
15、第二十四回 万寿山大留故友 五庄观行者窃人参
《西江月》
色乃伤身之剑,贪之必定遭殃。佳人二八好容妆,更比夜叉凶壮。只有一个原本,再无微利添囊。好将资本谨收,坚守休教。
16、第二十九回 脱难江流来 承恩八戒转山林
妄想不复强灭,真如何必希求?
本原自性前修,迷悟岂居前后?
悟即刹那成正,迷而万劫沉流。
若能合真修,灭尽恒沙罪垢。
17、第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降怪
义结孔怀,法归本性。金顺木驯成正果,心猿木母合丹元。共登世界,同来不二。经乃之总径,配自己之。兄和弟会成三契,与色应五行。剪除六门趣,即赴大雷音。
18、第三十五回 外道施威欺正性 心猿获宝伏
本性圆明道自通,翻身跳出网罗中。
变化非容易,炼就长生岂俗同?
清浊几番随运转,辟开数劫任西东。
逍遥万亿年无计,一点神光永注空。(此诗暗合孙大的道妙。)
19、第三十八回 问母知正 金木参玄见假真
逢君只说受生因,便作会上人。
静观尘世,同看降威神。
欲知今日真明主,须问当年嫡母身。
别有世间曾未见,一行一步一花新。
20、第四十一回 心猿遭火败 木母被擒
一时忘念,荣枯都不关心。
晦明隐现任浮沉,随分饥餐渴饮。
神静湛然常寂,昏冥便有侵。
五行蹭蹬破林,风动必然寒凛。
21、第四十九回 三有灾沉水宅 救难现鱼篮
(悟能悟净战)
有分有缘成大道,相生相克秉恒沙。土克水,水干见底;水生木,木旺开花。法参修归一体,还丹炮炼伏三家。土是母,发金芽,金生神水产婴娃;水为本,润木华,木有辉煌烈火霞。攒簇五行皆别异,故然变脸各争差。
22、第五十回 性从因 神昏心动遇头
《南柯子》
心地频频扫,尘情细细除,莫教坑堑陷毗卢。本体常清净,方可论元初。
性烛须挑剔,曹溪任吸呼,勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息,方显是功夫。
23、第五十三回 主吞餐怀孕 黄婆运水解胎
德行要修八百,须积三千。
均平物我与亲冤,始合西天。
兕刀兵不怯,空劳水火无愆。
降伏却朝天,笑把青牛牵转。
24、第五十六回 神狂诛草寇 道昧放心猿
灵台无物谓之清,寂寂全无生。
猿马牢收休,精神谨慎莫峥嵘。
除六贼,悟三乘,万缘都罢自分明。
色永灭超真界,坐享城。
25、第五十八回 二心搅乱大乾坤 一体难修真寂灭
人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。欲思宝马三公位,又忆金銮一品台,南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。门须学无心诀,静养结胎。
26、(说法)
不有中有,不无中无。不,不空中空。非有为有,非无为无。非色为色,非空为空。空即是空,色即是色。色无定色,空无定空,空即是色。知空不空,知色不色。名为照了,始达妙音。
27、第五十九回 唐三路阻火焰山 孙行者一调芭蕉扇
若干种性本来同,海纳无穷。千思万虑终成妄,般般和融。有日功完行满,圆明法性高隆。休教差别走西东,紧锁牢靴。收来安放丹炉内,炼得金乌一样红。朗朗辉辉,任教出入乘龙。
28、第六十一回 猪八戒助力败王 孙行者三调芭蕉扇
(悟空、八戒战牛王)
(行者发狠道)
赌输赢,弄手段,等我施为地煞变。
自到无对头,牛王本是心猿变。
今番正好会源流,断要相持借宝扇。
趁清凉,息火焰,打破顽空参面。
行满超,大家同赴龙华宴!
(八戒殷勤道)
是,是,是!去,去,去!
管甚牛王会不会,木生在亥配为猪,牵转牛儿归土类。
申下生金本是猴,无刑无克多和气。
用芭蕉,为水意,焰火消除成既济。
昼夜休尽功,功完赶赴盂兰会。
29、第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚归正乃修身
《临江》
十二时中忘不得,行功百刻全收。五年十万八千周,休教神水涸,莫纵火光愁。
水火调停无损处,五行联络如钩。和合上云楼,乘鸾登紫府,跨鹤赴瀛洲。
30、第六十四回 荆棘岭悟能努力 木庵三谈诗
(唐僧言)
者静也,法者度也。静中之度,非悟不成。悟者,洗心涤虑,脱俗离尘是也。夫人身难得,中土难生,难遇:全此三者,幸莫大焉。至德妙道,渺漠希夷,六根六识,遂可扫除。提者,不死不生,无余无欠,空色包罗,凡俱遣。访真了元始钳锤,悟实了牟尼手段。发挥象罔,踏碎涅盘。必须觉中觉了悟中悟,一点全保护。放开烈焰照婆娑,纵横独显露。至幽微,更守固,玄关口说谁人度?我本元修大觉,有缘有志方记悟。”
四老侧耳受了,无边喜悦,一个个稽首,躬身拜谢道:
31、(拂云叟言)
我等生来坚实,体用比尔不同。感天地以生身,蒙雨露而滋色。笑傲风霜,消磨日月。一叶不凋,千枝节操。似这话不叩冲虚,你执持。道也者,本安中国,反来求证。空费了草鞋,不知寻个甚么?石狮子剜了心肝,野狐涎灌彻。忘本参,妄求果,都似我荆棘岭葛藤谜语,萝蓏浑言。此般君子,怎生接引?这等规模,如何印授?必须要检点见前面目,静中自有生涯。没底竹篮汲水,无根铁树生花。峰头牢着脚,归来雅会上龙华。
32、第六十五回 假设小雷音 四众皆遭大厄难
这回因果,劝人为善,切休。生,照鉴,任他为作。拙蠢乖能君怎学,两般还是无心药。趁生前有道正该修,莫浪泊。认根源,脱本壳。访长生,须把捉。要时时明见,醍醐斟酌。贯彻三关填黑海,管教善者乘鸾鹤。那其间愍故更,登。
33、碧眼猢儿识假真,机见象拜金身。黄婆盲目同参礼,木母痴心共话论。怪生强欺本性,头怀恶诈天人。诚为道小头大,错入旁门枉费身。
34、第六十八回 朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱
善正万缘收,名誉传扬四部洲。智慧光明登彼岸,飕飕,叆叆云际头。诸共相酬,永住瑶台万万秋。打破人间蝴蝶梦,休休,涤净尘氛不惹愁。
(行者道)
我身虽是猿猴数,自幼打开生死路。
遍访把道传,山前无朝暮。
倚天为顶地为炉,两般药物团乌兔。
采取阴火交,时间顿把玄关悟。
全仗天罡搬运功,也凭斗柄迁移步。
退炉进火最依时,抽铅添汞相交顾。
攒簇五行造化生,合和四象分时度。
二气归于黄道间,三家会在金丹路。
悟通归四肢,本来筋斗如神助。
一纵纵过太行山,一打打过凌云渡。
何愁峻岭几千重,不怕长江百十数。
只因变化没遮拦,一打十万八千路!
36、第七十一回 行者假名降怪犼 现象伏王
色即空兮自古,空言是色如然。人能悟彻色空,何用丹砂炮炼。德行全修休懈,工夫苦用熬煎。有时行满始朝天,永驻颜不变。
37、第七十四回 长庚传报头狠 行者施为变化能
原因总一般,有情有欲自如然。沙门纷纷士,断欲忘情即是。
须着意,要心坚,一尘不染月当天。行功进步休教错,行满功完大觉。
38、第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识谈道德
才生动百,最苦奈他何!
但凭洗涤无尘垢,也用收拴有琢磨。
扫退万缘归寂灭,荡除千怪莫蹉跎。
管教跳出樊笼套,行满飞升上大罗。
释门慈悯古来多,正善成功说摩。
万千真皆积德,三皈要从和。
比丘一国非君乱,小子千名是命讹。
行者因师同救护,这场阴骘胜。
40、(唐僧对小儿国国王言)
为僧者,万缘都罢;了性者,皆空。大智闲闲,澹泊在不生之内;真机默默,逍遥于寂灭之中。三界空而百端治,六根净而千种穷。若乃坚诚知觉,须当识心:心净则孤明独照,心存则万境皆清。真容无欠亦无余,生前可见;幻相有形终有坏,分外何求?行功打坐,乃为入定之原;布惠施恩,诚是之本。大巧若拙,还知事事无为;善计非筹,必须头头放下。但使一心不行,万行自全;若云,诚为谬语,服饵长寿,实乃虚词。只要尘尘缘总弃,物物色皆空。素素纯纯寡,自然享寿永无穷。
41、(国丈言)
修者,骨之坚秀;者,神之最灵。携箪瓢而入山访友,采百药而临世济人。摘花以砌笠,折香蕙以铺裀。歌之鼓掌,舞罢眠云。阐,扬之正教;施水,除人世之氛。夺天地之秀气,采日月之华精。运而丹结,按水火而胎凝。二八阴消兮,若恍若惚;三九阳长兮,如杳如冥。应四时而采取药物,养九转而丹成。跨青鸾,升紫府;骑白鹤,上瑶京。参满天之华采,表妙道之殷勤。比你那静释教,寂灭阴神,涅盘遗臭壳,又不脱凡尘!三教之中无上品,古来惟道独称尊!
42、第八十七回 凤郡冒天止雨 孙大劝善施霖
大道幽深,如何消息,说破神惊骇。挟宇宙,剖判玄光,真乐世间无赛。
灵鹫峰前,拈出,明映五般光彩。照乾坤上下群生,知者寿同山海。
43、第九十一回 府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
修何处用工夫?马劣猿颠速剪除。
牢捉牢拴生五彩,暂停暂住堕三途。
若教自在漏,才放从容玉性枯。
喜怒忧思须扫净,得玄得妙恰如无。
44、第九十二回 三僧大战山 四星挟捉犀牛怪
经云泰极还生否,好处逢凶实有之。
爱赏花灯性乱,喜游美景道心漓。
大丹自古宜长守,一失原来到底亏。
紧闭牢拴休旷荡,须臾懈怠见参差。
45、第九十三回 给孤园问古谈因 天竺国朝王遇偶
起念断然有爱,留情必定生灾。何事辨三台?行满自归元海。不论成成,须从个里安排。清清净净绝尘埃,果正飞升上界。
大丹不漏要三全,苦行难成恨。
道在传修在己,善由人积福由天。
休逞六根多贪欲,顿开一性本来原。
无爱无思自清净,管教得超然。
47、第九十六回 寇员外喜待 唐不贪富贵
原无色,空空亦非空。静喧语默本来同,梦里何劳说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红,莫问如何修种。
48、第九十九回 九九数完刬尽 三三行满道归根
九九归真难,坚持笃志立玄关。
必须苦练退,定要还。
莫把经章当容易,僧难过许多般。
古来妙合参同契,毫发差殊不结丹。
49、第一百回 径回东土 五成真
一如转落尘,合和四相复修身。
五行论色空还寂,百怪虚莫论。
正果旃檀皈大觉,完成品职脱。
经传天下恩光阔,五高居不二门。
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